1、我们先来看一个字“虞”，和古代的“虞”是一样的。《说文解字》，“Ti”不是偏旁，其实应该是偏旁。我们来看甲骨文拓片图1。

2、图1:甲骨文收藏

【资料图】

3、如果把甲骨文和金文并列，如图二，是手写的形状，应该是钢笔的原字。

4、图2:甲骨文中的“兰”字。

5、图3:云的异体字。

6、同样写作(见图4)等同于“敏捷”。这个字是《说文解字》里的偏旁。

7、图4:云的变体。

8、《说文解字》:云，手巧。不再拿着毛巾。所有(参见图5中的印章文字)都是从属的(参见图5)。按照许慎的解释，意象这个词是以拿着毛巾干活的形式出现的。我们认为下面的部分不是毛巾，而是加了一个横条，用来指代写在上面的材料。

9、比如：竹简、木简、帛书等等。

10、图5:《说文解字》年的云布

11、余(于):所以书也。楚指宇，武指不正，颜指赋。从一个声音。都是余的。于，本来是笔，后来被借用作语气词，这是第一次加竹字头造笔。我们认为“于”也是笔的原字，也就是说“于”、“韵”、“于”都是笔的原字。

12、于是书法和绘画的字，而书法和绘画的繁体字是书法和绘画。

13、书号：《说文解字》:木叶，来自于哲之音。意思是用钢笔写。

14、画作：《说文解字》:叶杰。就像场地的四个边界。余，就这么画吧。所有的画都属于画。就是用笔划分场界。

15、图6:甲骨文合集的书法是正确的。

16、苏，繁体字为苏。《说文解字》:苏，心怀敬畏。从于哉(即元，的简写，指的是翻江倒海的水流)，我也是战战兢兢。写作是一个专注的问题，身处深渊之上，更要小心翼翼，格外谨慎。

17、一般认为笔是孟天造的，《太平御览》引用《博物志》:“孟天造笔。”

18、据晋代崔宝《古今注》:古代的钢笔，无论是竹制的还是木制的，都可以用墨水染成文字，称之为笔。秦吞六国，灭前代之美，故蒙恬谓之时。蒙恬作笔，即秦碧儿。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，所谓苍发也。红漆耳朵，

19、历史学家用它来做笔记。"

20、甘肃武威磨嘴子东汉墓出土的一支笔，笔身前有黑紫色刚毛，外面有一层发黄的软毛，上面用隶书刻有“白马作”四个字，证实了崔宝的说法。

21、图7:文房四宝之一：墨水。

22、刘茜在《释名》中说：笔，描写也。把事情说出来，写出来。也就是说，口语是经过加工和记录的。

23、然而，考古发现推翻了这个结论。长沙左家公山战国楚墓出土了一套完整的书写工具，包括一把铜凿、竹片和一个小竹筒，还有一把完整的毛笔。毛笔的毛缠在笔的一端，用丝线缠好，涂在外面。

24、最早的笔，并不是用毛蘸墨书写的。 元末学者陶宗仪《辍耕录》 就说：上古无墨，竹挺点漆而书。竹挺笔，就是将细竹子尖部锤砸出丝，然后漆用以书写。 其实，从考古发现来看，

25、墨在商代已经用于甲骨玉石之上了。在湖北一座秦墓出土了三支竹杆毛笔，证明秦朝时的毛笔是将竹管下端挖空，填入兽毛的制成。

26、对于传说中的的蒙恬造笔，清代学者已有比较清醒的认识。清代赵翼在《陔余丛考》 中说“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。”

27、需要注意的是隶字，并非从肀，与笔无关。 《说文解字》 ：隶，及也。从又，从？省。又，持？者，从後及之也。凡隶之屬皆从隶。字形象有手从后抓住尾巴之形，就是“逮”的本字。

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