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大沙田金象大道路口有一条三叠石巷，三叠石巷尽头有座三叠石公园，三叠石巷、三叠石公园的来历却因山坡上有三块巨石重叠的珍奇异象。10多年前有开发商想征收这个小山坡被当地村民阻挠，后在当地职能部门的干预下三叠石得以保留下来。三叠石有何过人之处，为什么得到村民的保护，其中的缘由既有历史意义，也有民间传说。

三叠石的民间传说有3个，明说出来的有2个，1个是民间不敢说出来但在民间妇女经常做但不好意思说出来。第1个民间传说是孙悟空被玉皇大帝封官弼马温很不服气，毕竟自己是绝顶聪明、出类拔萃、不可多得的人才，封个芝麻绿豆的小官有点屈才。孙悟空为表达对玉皇大帝的不满，故意放走三匹白马到凡间。

三匹白马来到凡间后就像是脱了缰的野马，到处冲撞祸害百姓。三匹白马祸害百姓都有规律，都是每农历初一和十五，迫害庄稼已经引起民愤，伤害到人命更是不可饶恕。村民上告邕州官府，知州命捕头带领二十多衙役来抓拿三匹恶贯满盈的白马。三匹白马为了躲避追捕钻到一口深洞里，衙役们在捕头带领下搬来一块巨石压住洞口。巨石快要被撞开时衙役们又搬来一块巨石叠起来，两块巨石没能压住洞口，但衙役们已经没力气，有一位壮士单手提起巨石压在两块巨石上才把洞口封死。这三块巨石经过多年的风雨侵蚀，最后成为三叠石奇观。

第2个传说是孙悟空去天庭当官后花果山逃出来一群猴子，有一群猴子逃到这一带繁衍。那时候在这一带还没有人类居住，猴子们过得相当安逸，树上摘野果、地下抓小虫，生活过得自由自在。有一天猴子们在树上打闹时看到水塘中间闪闪发光，猴子们感到很好奇，都想把水塘中的发光物体捞上来。但发光物体所处的位置在水塘中央，猴子勾不到发光物，猴子毕竟是好奇心极强，好胜心更强的哺乳动物，岂能就这么放弃。

猴王看到水塘边有一棵大树，树枝正好伸向水塘中央，只是树枝距离水面有很长的距离，想要捞起发光物体只能利用伸到水塘中央的树枝。其中有一只猴子爬到树上，倒挂水面，其他猴子立即领悟到猴子的用意，立爬到树上连串倒挂起来。水面距离树枝确实高，十几只猴子倒挂才抓到发光物体。不巧雷公作怪，一声巨响把最顶上的猴子震晕，整排猴子掉入水中。最下面三只猴子被发光物体给穿通死死地连叠起来，猴群看到这一幕吓得四处逃窜。打过雷后又是一场地震，地表抬高水塘干枯，三只猴子最后化成化石。这个传说不大靠谱，猴子的身体这么小怎么可能化成这么大块的石头。

第3个传说是猪婆龙化石，相传远古时期，两母一公三头猪婆龙在邕江游弋，因江里的鱼被猪婆龙吃光，只能上岸找陆生动物填肚子。来到这一带后感觉陆生动物丰富，就在这里长期生活，树林的飞禽走兽、地下的蚯蚓、水塘的鱼都是猪婆龙的口中美食。猪婆龙在这一带过得倒是逍遥自在，特别是公猪婆龙带着两头母猪婆龙，生活过得豪爽无比。

母猪婆龙的交配方式跟人类不一样，心情好就来那么一下，心情好到极点时来几下都不能满足，母猪婆龙是需要时才能来一次。公猪婆龙身强威猛，功夫特别厉害，两头母猪婆龙在身边岂能忍得住寂寞，经常跟母猪婆龙强上弓。两头母猪婆龙一头比较遵守规则，经常反抗公猪婆龙的强上弓行为，另一头母猪婆龙比较顺从，只要公猪婆龙有需求就来。

顺从的母猪婆龙外出，公猪婆龙要做事，找不到顺从的母猪婆龙就跟守规则的母猪婆龙交配。母猪婆龙看到公猪婆龙很饥渴的样子就反感，极力反抗但自身力量不足，只能任由公猪婆龙乱来。不知怎么回事，守规则的母猪龙有点紧，公猪婆龙刚放进去就被卡住，拉不出来又伸不进去，公猪婆龙就累死在母猪婆龙身上。母猪婆龙被公猪婆龙的身体压死，顺从的母猪婆龙看到两者已死，活着没意思就趴在公猪婆龙的身上殉情。三头猪婆龙重叠在一起死去，最后变成化石。

几百年前人类在这里定居，看到三头猪婆龙化石有点恐怖，就把恐怖的部分给打磨掉，就变成现在的样子。下面的两头猪婆龙过于流氓，就把不该看到的部分打磨掉，不过男丁们很敬佩公猪婆龙深厚的功夫，就将三叠石当偶像来供奉，希望祭拜三叠石后功力像公猪婆龙那样深厚。也许第三个传说是真的，男人都想有一身好功夫，但男人比较含蓄，让人家看到有点丢人，只能由女人来供奉。来供奉的大多数都是30至40岁的女人，这个年龄段的女人，谁不希望自己家的男人有一身好功夫。以前经常去三叠石玩，去祭拜的大多数都是女人，人们常说的三十如狼四十如虎极有可能是真的。

以上只是民间传说，据广西师范大学资源环境学院曾令峰教授介绍，大沙田三叠石只是邕江演变过程中的一个特殊现象。三叠石的底部是砂岩，其本身是第三系的砾岩岩层，南宁一带在3亿年前还是浅海区，由于后期地壳运动，地面抬升，使得水淹区不断抬高，被水流冲击的岩石也在地壳运动不断演化，最后形成山体奇观。三叠石的形成可能在100万年前，后经过多年的自然风化形成现在的奇景。科学的东西可能说不清，毕竟那是几百万年前的事，我们毕竟是普通人，虽然不迷信但很相信传说，祭拜三叠石功夫提高可能是真的，想提高功力的朋友有时间何不去祭拜一下，万一是真的可就幸福一生了。